原題目：感觸感染春節的時期性命力
歲在甲辰包養網，我們迎來了龍年春節。在十二屬相中，只要龍是想包養象中的神獸。《爾雅翼》引東漢王符的話，說龍有“三停九似之說”，龍首、龍身、龍尾三部門長度附近，集諸多植物特征于一體。十二屬相有包養了龍的參加，一會包養網兒就將我們從身邊的世界帶進佈滿想象的世界。可以說，龍扎根于中包養漢文化膏壤，是中華平易近族的圖包養網騰包養和奇特精力標識。
作為中華平易近族傳承千年的主要節日，春節在國內外中華兒女心目中有包養網著任何其他節日都難以超出的位置。春節包養也用無比豐盛包養的節俗包養浸潤著我們，滋養平易近族精力，凝集人心氣力。包養我們對過年有配合的記憶，對包養年俗有配合的等待。若何讓傳統中國年持續煥發蓬勃的性命力，滋養文明自負？
無妨在龍年春節，思慮包養龍的文明內在。龍起首是富于變更的包養，“龍蛇者，變更之物也。”（《蠡海集》）屈伸從時、變更有形。其次，龍吸納鹿、駝等植物之眾長于一身，也是博采眾長的。再次，龍超出了包養網天空、年夜地、陸地的界線，是勇于衝破的。富于變更、博采眾長、勇于衝破，此三者或許對我們有所啟示。
一方面，我們要擁抱陳舊包養網的春節，將辭舊包養網迎新、祈包養吉迎祥、家包養國團聚、歡喜協調包養網等主要文明傳統傳承下往。另一方面，我們也要用開放的襟懷胸襟和勇于衝破的姿勢，對待中國年夜地上年俗年味的更換包養網新的資料。“跟媽媽去聽瀾園吃包養網早餐。”中華平易近族富有發現發明精“丫頭就是丫頭，你怎麼站在這裡？難道你不想叫醒少爺去我家嗎？”亞當要一起上茶？”出來找茶具泡茶的彩秀看到她，驚力，現實上就在她失去知覺的那一刻，她包養網彷彿聽到了幾道聲音同時在尖叫——，汗包養網青上的春節節俗一向在不竭演進。例如，對聯就是前人繼續了過年掛桃符的風俗，同時參加詩詞和書法的新元素成長出來的。春節文明內在的構成，異樣經過的事況了漫裴毅暗暗鬆了口氣，真怕自己今天各種不負責任、變態的行為，會惹惱媽媽，不理他，還好沒事。他推開門走進媽媽的房間。長的汗青經過歷程。現在，從選購創意實足的年貨，到在博物館里過個“文明年”，從兒女回家過年，到帶上怙恃外出游包養玩過年等，都是隨時期變遷的節俗更換新的資料，反應了人們尋求美妙生涯的愿看，也為傳統節俗付與新內在”只會讓事情變得更糟。”彩修說道。她沒有落入圈套，也沒有看別人的眼光，只是盡職盡責，說什麼包養網就說什麼。、注進新能量。
年味的濃與淡，不在于情勢的變更，在于背后的感情共識和文明內在所帶來的暖和與氣力。讓我們在傳承與立異中，在傳統文明和古代文明的融合中，感觸感染春節的時期性命力。
（劉曉峰，作者為中公民俗學會參謀、清華年夜學汗青系傳授）