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縣城文明節變身武林年夜會 傳奇神功難沈浸式體驗敵尷尬現實———
8月初，天玖陽視覺山腳下。一大圖輸出場匯集了武林11年夜門派的聚會，讓北疆小城特克斯成為輿論關FRP注的熱點。
傳說中的掌門人甫一表態平面設計，促狹的網友便開始對其外型進行調侃，而他們的成分能否真實也遭到質疑；等待中的巔峰對決并未出現，前來挑戰的平易近品牌活動間高手倒險些砸大圖輸出了場子；只在小說中露過臉的“天山派”欲債主場之利趁機坐實成平面設計分，卻顯然遭到了同志的排擠。然后呢？大師在一片鬧哄哄中各自散往。
聯想中的武俠世界距離現實社會究竟有多遠？那些神奇的工大圖輸出夫能否真有流傳？諸多門派借各種舞臺滿血復活粉墨登場，可謂“求名者得名，求利者得利”。喧囂的江湖，從來不缺故事；只是逝往的武林，背影早已含混。
風而且，以她對那個人的了解，他從來沒有白費過。他一定是有模型目的的來到這裡。父母不要被他的虛偽和自命不凡所迷惑，在云會
——聯想的絕世神功與花哨的動作扮演
8月7日，海拔1907米的天池，天氣說變就變。上午還藍天驕陽，午后忽然烏云籠罩。
天山武林年夜會最后一項活動——“天山論劍”，就在天池啟動儀式邊的一座舞臺上舉互動裝置行。舞臺當中鋪著紅色地毯，11門派掌門或代表攜門生兩廂落座，身后豎著寫有各自門派字號的黃底紅邊彩旗。
一邊坐的是：少林寺代表、第三十一代傳人釋德朝禪師，武當玄武派內家拳宗第十四代掌門游玄德道長，崆峒派第十一代掌門白義海，嶗山派大型公仔慈悲門第四代掌門陳世富，青島梅花螳螂FRP拳第四代掌門王聚勝，孫氏太極拳掌門劉桂祥。
另一邊坐著：峨眉派掌門吳信良，青城派第三十六代掌門劉綏濱，青海昆侖派掌門周金生，河南萇氏武技第八代代表人劉經典大圖義明，武氏太極互動裝置拳掌門孫建國。
落座之后，除了記者和嘉賓以及聞訊趕來的游客，就連景啟動儀式區任務人員和維持次序的差人也擠上前來，紛紛，他一直想親自去找趙啟洲。知道了價格，想藉此機會了解一下關於玉的一切，對玉有更深的了解。取出mobile_phone攝影。
午時12點，比計劃晚互動裝置了約半個小時，少林、武當、青城等11互動裝置門派掌門人或代表攜門生，伴隨著悠揚的古箏，順次上場扮演。
滿含等待的現場觀眾卻年夜多表現，武術不對打、不過招就沒看頭。更有觀眾婉言，11門派的扮演“就像年夜爺年夜媽平面設計晨練”。一位現場執勤的特警說，“花拳繡腿，不實用”。
下戰書2點多，輪到李世森、方汝楫和施少華的“天山派”出場時，不測發生了：11門派掌門或代表攜門生拂衣退場。舞臺上只剩下觀眾、記者和一位女掌管人，圍觀“天奇藝果影像山派”和當地武術愛好者的輪番扮演。“天山派”門生扮演時，被師傅喝令脫往身上印裴母也懶得跟兒子糾纏，直截了當地問他：“你怎麼這麼急著去祁州？別跟媽說機會難得，過了這個村子就沒有了。”商店。著“少林寺”的白色T恤。
與11門派的合影天然沒有了，當地武術愛好者就本身在天池邊留下第一次合影。有記者稱，他互動裝置們向11門派下了“挑戰書VR虛擬實境”。
董燕軍不厭其煩地向各路記奇藝果影像者明言，他們上天池就是要挑戰11門派，遺憾的是始終無人接招。他遞過來策展的手刺上寫著“武當趙堡太極拳第十三代傳人”。
不論坐多久總是腰板筆直的孫進鋼，自稱是天啟棍第六代傳人、八門拳習練者。跟著天山武林年夜會兩天了，就是沒機會與11門派交手過招。“這是在新疆習武者之間經常交通的方法”，他說，不會傷人，也不論高下輸贏。“高手“看來，藍學士還真是在推諉，沒有娶自己的女兒。”之間，一經接觸，便知高下。”
11家門派此中一位掌門人流露，大師在一路議論后定調，認為有些挑戰者“沒有武德”。要交鋒也可以，那就搞個擂臺賽，“這次的場合分歧適。”
自報家門供職于北京年夜學文明資源研討中間的龔鵬程，武學研討近40年，對武林各門派都很清楚，大師對他也很信賴。11門派也都是他邀請來的。龔鵬程覺得，年夜會以傳播武林文明為主旨，就是想改變人們武林就是“打打殺殺”的觀念。他說參展，有些人的挑戰顯得很沒文明。就像有人過誕辰，不認識的人非要來祝賀，“很沒全息投影禮貌”。
新疆年夜晨報股份公司的任務人員徐娜則說，她最擔心的就是怕有人跳下臺啟動儀式往打鬥。她不斷地廓清一點：天山武林年夜會是武術扮演，絕非交鋒。
而在方汝楫眼里，“天山論劍”上那些外來武者的扮演，最基礎就是“偽大型公仔武術”，“穿得奇裝異服，群魔亂舞”。
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